Le Poing de Compassion et le Corps d'Acier

En 1896, il est rentré à Okinawa avec son père. Mais le pays d'Okinawa avait changé. Chotoku n'avait pas de travail. Il menait une vie très difficile.

Mais Chotoku s'entraînait au karaté tous les jours. Son corps est devenu très fort. La peau de son dos était aussi épaisse que la plante des pieds. Dans ce petit corps, il y avait une grande force.

Un jour, un homme méchant s’est trouvé dans le village. C’était un homme qui, après avoir bu de l’alcool, devenait violent. Chōtoku a saisi calmement le bras de l’homme.

L’homme s’est mis en colère et a dit : « Le karaté et la bagarre, c'est pas pareil ! » Les deux hommes se sont tenus face à la rivière.

L’homme a frappé de toutes ses forces. Chōtoku se déplaça rapidement et balaya les jambes de l’homme. L'homme tomba en avant et tomba dans la rivière.

Le karaté de Chōtoku est un karaté bienveillant qui ne blesse personne. L’homme répara son mauvais cœur et se mit à travailler sérieusement. Les villageois félicitèrent Chōtoku.

En 1896, même après être retourné à Okinawa avec son père, Chotoku adorait toujours le karaté. Cependant, le statut politique d’Okinawa avait changé, et de nombreux samouraïs avaient perdu leur emploi. Chotoku n’avait pas fait exception. Vers l’âge de 38 ans, il s’installa dans le village de Yomitan, où il menait une vie très difficile, élevant des insectes ou tirant des charrettes pour transporter des marchandises.

Malgré ces conditions de vie difficiles, son corps, qu’il continuait à entraîner, était comme une arme. Un jour, un membre de sa famille lui lava le dos dans le bain. « J’ai frotté de toutes mes forces, mais la peau de son dos était aussi épaisse que la plante des pieds. Il avait l’air de se sentir bien jusqu’à ce que je sois fatigué et que j’arrête », raconte-t-il. Derrière ce petit corps, qui mesurait moins de 150 centimètres et ne pesait que 30 kilos, se cachait un physique extrêmement robuste.

Un jour, un homme qui buvait de l’alcool dès midi et se déchaînait dans le village fit son apparition. Chotoku saisit calmement le bras de cet homme que tout le monde craignait. L’homme s’est emporté : « Tu es peut-être un maître de karaté, mais tu ne sais rien des bagarres. Je vais t’apprendre que le karaté et la bagarre, ce n’est pas la même chose. » Les deux hommes se sont donc affrontés sur la place près de la rivière Hija.

Chotoku s’est placé face à la rivière. L’homme lui a asséné un coup de poing de toutes ses forces. À cet instant précis, Chotoku s’est déplacé avec la rapidité du vent et a balayé la jambe de l’homme. L’homme tomba en avant et, en criant « Oh non ! », il tomba dans la rivière.

Le karaté de Chotoku était un karaté bienveillant qui ne blessait pas l’adversaire. L’homme s’en rendit compte, changea d’attitude et se mit à travailler sérieusement. Les villageois félicitèrent Chotoku en disant : « Réparer un cœur malveillant sans blesser personne, c’est vraiment digne d’un maître. »

Même après son retour à Okinawa avec son père en 1896, la passion de Chōtoku pour les arts martiaux ne s’est jamais éteinte. Cependant, la « réorganisation des Ryūkyū » a privé de nombreux samouraïs de leur emploi, et Chōtoku n’a pas fait exception. Vers l’âge de 38 ans, il s’est installé à Makihara, dans le village de Yomitan, où il a été contraint de mener une vie difficile, gagnant sa vie grâce à la sériciculture et en tirant des charrettes.

Malgré ces conditions de vie difficiles, il continua à s’entraîner, et son corps était véritablement une arme à part entière. Le cousin de sa femme, raconte sa surprise lorsqu’il lava le dos de Chotoku aux bains publics de Hija-bashi. « J’ai frotté de toutes mes forces, mais son dos était aussi épais que la peau de la plante des pieds, et il semblait apprécier la sensation jusqu’à ce que je m’arrête, épuisé », raconte-t-il. Derrière cette silhouette frêle, mesurant moins de 150 centimètres et pesant à peine 30 kilos, se cachait un corps d’acier.

Un jour, il y avait dans le village un homme qui, incapable de s’adapter aux changements de son époque, buvait dès le matin et se livrait à des actes de violence. Chotoku saisit calmement le bras de cet homme que tout le monde craignait. « Même si tu maîtrises le “Te” (Tee), tu ne sais sûrement pas te battre. Je vais te prouver que les arts martiaux et la bagarre sont deux choses totalement différentes », lança l’homme d’un ton menaçant. Les deux hommes se retrouvèrent donc face à face sur la place au bord de la rivière Hija.

Chotoku se tenait debout, dos à la rivière, dans une posture naturelle. L’homme, mettant toute sa force dans son coup, se jeta sur lui de face. Au moment où son poing puissant s’apprêtait à transpercer le corps du petit homme, Chotoku pivota avec la rapidité du vent et balaya la jambe de son adversaire. L’homme bascula en avant et, dans un cri de douleur, fut projeté dans les eaux boueuses de la rivière Hija.

La technique employée par Chotoku était une « technique de compassion », sans la moindre intention de blesser. Ayant ressenti cette considération, l’homme se repentit complètement et commença dès lors à travailler avec diligence. Les villageois firent ses louanges en disant : « Le fait qu’il ait pu le faire changer sans le blesser est bien digne du maître Chan-Mii-Gwaa ».